☆著名史学家岑仲勉代表作，被誉为“系统研究黄河问题的一部巨著”。

☆李约瑟、河野通博等备加称誉的大师经典。

☆中华民族治河史，也是一部治国史。

☆现代黄河研究的奠基之作，揭示黄河三千年变迁的真相。

内容简介

《黄河变迁史》是一部探究黄河三千年变迁史的作品，集中体现了岑仲勉先生做学问应该对世事有所补益的经世致用思想。

岑仲勉先生由隋炀帝开凿通济渠的问题切入，上溯到《尚书·禹贡》《史记·河渠书》《水经注》，尝试认清上古黄河的真相。在广泛搜集历朝史志中关于黄河的史料、并参考私家著述的基础上，经过仔细梳理和辨析，基本弄清了历史上关于黄河的许多纠缠不清的问题，比如黄河“重源说”的缘起、经过以及如何被打破，《禹贡》是什么时代写成的，殷商频繁迁都与黄河有什么关系，东周黄河未徙以前的故道，由汉至清两千多年间各朝如何将治理和利用黄河结合起来，元代以前黄河河道变迁，明清为何多河患，等等。岑仲勉先生在书中还对历代治河主张言论、治河技术的发展等治河经验进行评判总结，为治理黄河提供了宝贵意见。本书一经面世即在水利学界和历史学界产生重要影响，被誉为“系统研究黄河问题的一部巨著”。

精彩试读

黄河重源说的缘起

汉以前遗文如《山海经·海内西经》称：“海内昆仑之虚……河水出东北隅以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北入禹所导积石山。”又《尔雅 · 释水》：“河出崐仑虚，色白，所渠并千七百一川，色黄，百里一小曲，千里一曲一直，河曲。”都曾说及黄河河源，可是与今地的对照还不十分清楚，能够明白地叙述黄河上源出自西域的首先要算张骞对汉武帝的奏记，他说：

于阗之西，则水皆西流注西海，其东水东流注盐泽；盐泽潜行地下，其南则河源出焉，多玉石。河注中国，而楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽，盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东至陇西长城，南接羌，隔汉道焉。（《史记》一二三《大宛传》）

根据《史记》，张骞当日出使的经历，去时系“出陇西，经匈奴，匈奴得之”，回时系“并南山欲从羌中归，复为匈奴所得” 留了一年多，趁匈奴内乱，始逃亡归国。依匈奴当时领域（“居盐泽以东至陇西长城”）的情形来审度。后来，汉朝派赴西域的使人越来越多，所以《史记》同传又说：“而汉使穷河源，河源出于窴，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。

综合前引《史记》，吾人可取得三种观念：（一）张骞未出使以前，西域那方面早就有塔里木河是黄河上源的传说。（二）我国上古图书也有黄河出自昆仑的记载，武帝所以晓得这些山名叫昆仑。（三）黄河或被认为和黄河有关的流域，上古人只单称作“河”（又如《河图始开图》：“河凡有五，皆始开于昆仑之墟”），后人因为“河北得水为河，塞外得水为海”，始加上“黄”字以示区别。

武帝检查的是哪种图书，我们无从晓得。现世所传的《山海经》，并非同一时代同一个人的作品，像前引的《海内西经》，写成时期最早似不能早过战国。侥幸地我们还保存着一部较古的游记，即《穆天子传》，在卷四里面记着周穆王（元前十世纪）西行的里数：

自宗周瀍水以西北，至于河宗之邦，阳纡之山，三千有四百里。自阳纡西至于西夏氏，二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西南，至于舂山、珠泽、昆仑之丘，七百里。

又《初学记》六引《穆天子传》：

河与江、淮、济三水为四渎，河曰河宗。（疑是后人的附注）

我们首先要知道，从周代到最近以前，地志的记里，大致系以实际旅程为标准，不跟历代的尺度而改变，所以周里、汉里无甚差异。其次，宗周瀍水即后世之浐水，不是成周（或洛阳）的瀍水。根据这两种决定来进行比勘，那末，在宗周（今西安附近）西边七千四百里的“河首”，应相当于塔里木正流之某一点，这一点西南至昆仑丘七百里。换句话说，河出昆仑或黄河重源的传说，最少可追溯到元前十世纪了。